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[风水学] 城市住宅的风水选择

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功勋奖章

发表于 2006-1-5 14:44:00 | 显示全部楼层 |阅读模式


  风水环境选择主要有四大要素,即龙、砂、穴、水,其中"龙"是最重要的,没有它则"砂、穴"无从谈起,其次是"水"。然而,如今我们居住的城市中,大多没有"真山(龙)真水",那么城市住宅的"龙"与"水"该如何论呢?我们应怎样依次进行风水选择呢?
  古人曾将住宅分为三类:一曰井邑之宅;二曰旷野之宅;三曰山谷之宅。城市住宅即属于第一种井邑之宅。《阳宅集成》卷一"看龙"条目中有诗云:"万瓦鳞鳞市井中,高连屋脊是来龙,虽曰旱龙天上至,还须滴水界真踪。"此即把密集相连的万家屋脊看作蜿蜒起伏的龙脉,那么"滴水界"的水又如何论呢?
  《阳宅觉》中讲到:"城市之中,万家比户,虽有来龙,则为公共之物,可验大局之兴衰,不关一家之祸福。此等之宅,又不以脉脊论龙,只以街巷割截论气……收来气之法,盖以街巷作水论。"《阳宅会心集》则更明确说明:"一层街衙为一层水,一层墙屋为一层砂,门前街道即是明堂,对面房宇即为案山。"于是就有了:"立门前不宜见街口,顾宅后不宜有直脊。"之说,相当村宅风水环境选择的:门前水流不宜直冲过来,屋后龙脉要蜿蜒起伏不僵直。
  有人认为,此论有些牵强附会,然笔者却以为上述诸论很有道理。风水学最重视有"生气"来源,那万家比户的房屋内都有最有灵气、最有生气的人居住,此?quot;气道"绝对可以同起伏的山脉相比美;风水学讲究"藏风聚气",城市的房屋建筑确能起得类似山峦的"藏风聚气"之作用,尤其是那些高大楼房建筑;风水学重视"导气、界气",所谓:气之来有水以导之,气之止有水以界之,车水马龙的街道必然有"导气"之功能,无人居住的宽阔马路则定有"界气"之作用,因此城市的街道自然起着类似"水"的作用;风水学认为,"有诸内而形于外",就是说有什么样的外形,便会有什么样的内涵,起什么样的作用,既然城市的楼房建筑有山峦一样的形状、街道有水流一样的特征,它们就有山、水的内涵,起着类似的作用。明白了上述道理,城市住宅风水环境的选择也就不难把握了。
  风水学讲究"曲则有情",城市住宅则畏忌街道直冲;风水学讲究"山环水抱",城市住宅则畏忌风口安居和街道反弓;风水学讲究"山谷勿居",城市住宅则畏忌"天斩煞"(两幢高大建筑之间的一条狭窄空隙);风水学讲究"蜿蜒起伏",城市住宅则畏忌笔直僵硬(如高大烟囱等),如此等等,依此类推。

客厅风水

客厅风水有何讲究?
  一般住宅一进门后,首先接触到的就是客厅。 统观客厅全局,除了须讲究实用及美感上的设计之外,还须注意全客厅的色彩及明暗,这种色彩明暗除了美感和个人的喜好之外,尚须配合住宅。分述以下以资参考:
  乾宅的客厅必须明亮,尽量采用大量的白色系统色彩,则使居住人聪明秀气。若暗色调采用超过四面面积的一半则使居住人愚笨,更对男人不利。
  兑宅的客厅应明亮适宜,但不宜过亮,即白色调不可采用超过总面积的四分之三或有三面临大窗,否则此家庭恐由女人掌权,且怕有伤损丈夫或男人的潜伏危机。
  艮宅的客厅不宜太宽阔,多采用白色,土黄色、咖啡色为好。
  离宅的客厅不宜留太多的无用空间,否则容易招来火的灾害和官司诉讼。
  坎宅的客厅应该采用宁静及冷清的色彩,不宜太鲜艳,否则对钱财不利。
  坤宅的客厅设备宜多,家具宜用厚重材料,采用黄色或原木色彩系统,最忌讳狭窄。
  巽宅的客厅宜浅宜宽,可多用绿色系统,多花木装饰最好。
  中宫宅的客厅可自由设置,但必须黄色系统来统一全室。
鱼缸的风水
有许多朋友喜欢在家中摆放鱼缸,关于鱼缸的放置位置,各派风水学说众说纷纭,根据实践经验,我认为鱼缸应放置在套宅中的衰位。据"飞星派"风水,从1983-2003这20年中,是属于七运下元,在这段时期,东方是最不吉利的方位,故此应该将鱼缸放在客厅的东面。
另外,关于鱼缸的放置有三点需要注意:1、鱼缸不应放在神像之下,任何神像之下都不宜放置鱼缸,特别是财神以及福禄寿三星,否则是所谓正神下水,会有破财之虞;2、鱼缸不宜正对厨房,这是因为的五行有冲克,厨房属火,鱼缸属水,水火相冲,受损的是炉灶,对家人的健康有损;3、鱼缸不宜太高,鱼缸中水位太高,无论坐下或站立便有灭顶之势,这自然是凶多吉少了。
另外,还有一种利用鱼缸化解凶煞的方法,讲究就比较严格了,根据户主命卦的五行,则鱼的颜色和尾数也有相应的变化,于此不赘。
天花板的色调
根据理气的原理,清气轻而上浮,浊气重而下降,因此有"天清地浊"说法,为符合"天清地浊"的原理,在装饰客厅的时候,天花板不论使用何种材料,都务必比地板和墙壁的颜色浅,否则会给人一种头重脚轻的压迫感,久住不宜。
两两相对的沙发
一些建筑面积较大的住宅,比如别墅或复合式住宅,客厅的空间一般都比较大,主人喜欢在客厅中放置一定数量的沙发。其实,客厅中的沙发不宜过多,以二、三件为宜,数量过多,势必导致沙发在放置位置上产生两两相对的情形,从心理学和"家相学"的角度来看,容易产生居
住者难以勾通,意见分歧,甚至导致口舌纠纷。如果您的客厅中已放置了数件漂亮的沙发,那也不必担心,只要尽量不使它们两两相对就行了。
客厅的墙面
一般住宅的客厅天花板上最忌用暗色调,也忌镶镜子,此类装潢只适合餐厅或类似于卡拉OK等场所。另外,客厅入门之墙忌设凹入墙面的壁龛,客厅靠近门一边的墙壁最宜平整,忌凹凸。
金属客厅
由于现代装潢材料的日新月异,各种金属材料也广受欢迎,但诸如铝、铜、不锈钢等质料的建材或家具,不可在客厅中使用过多,或只适用于餐厅,一般家庭使用过多,会给人一种冷冰冰的感觉,加上磁场紊乱,不但有碍身体机能,更易因判断错误而遭来是非、破财等厄运。
大吉的客厅
一般的住宅,如果起居室或者客厅设在整幢屋子的正中间,也就是套宅的心脏部位,这是一种大吉之象,可使家运昌隆。
天清地浊
根据理气的原理,清气轻而上浮,浊气重而下降,因此有"天清地浊"说法,为符合"天清地浊"的原理,在装饰客厅的时候,天花板不论使用何种材料,都务必比地板和墙壁的颜色浅,否则会给人一种头重脚轻的压迫感,久住不宜。
顺乘生气原则
  风水理论认为,气是万物的本源,太极即气,一气积而生两仪,一生三而五行具,土得之于气,水得之于气,人得之于气,气感而应,万物莫不得于气。
  由于季节变化,太阳出没的变化,风向的变化,使生气与方位发生变化。不同的月份,生气和死气的方向就不同。生气为吉,死气为凶。人应取其旺相,消纳控制。《管子 枢言》云:"有气则生,无气则死,生则以其气。"《黄帝宅经》认为,正月的生气在子癸方,二月在丑艮方,三月在寅甲方,四月在卯乙方,五月在辰巽方,六月在乙丙方,七月在午丁方,八月在未坤方,九月在申庚方,十月在酉辛方,十一月在戌乾方,十二月在亥壬方。风水罗盘体就现了生气方位观念,风水理气派很讲究这一套。
  怎样辨别生气呢?明代蒋平阶在《水龙经》中指出,识别生气的关键是望水。"气者,水之母,水者,气之止。气行则水随,而水止则气止,子母同情,水气相逐也。行溢于地外而有迹者为水,行于地中而无表者为气。表里同用,此造化之妙用。故察地中之气趋东趋西,即其水或去或来而知之矣。行龙必水辅,气止必有水界。"这就讲清了水和气的关系。
  明代的另一位风水大师瘳希雍在《葬经》中指出,应当通过山川草木辨别生气,"凡山紫气如盖,苍烟若浮,云蒸蔼蔼,石润而明,如是者,气方钟而来休。云气不腾,色泽暗淡,崩摧破裂,石枯土燥,草木雕零,水泉干涸,如是者,非山冈之断绝于掘凿,则生气之行乎他方。"可见,生气就是万物的勃勃生机,就是生态表现出来的最佳状态。
  风水理论指倡在有生气的地方修建城镇房屋,这叫做顺乘生气。只有得到生气的滚滚,植物才会欣欣向荣,人类才会健康长寿。宋代黄妙应在《博山篇》云:"气不和,山不植,不可扦;气未上,山走趋,不可扦;气不爽,脉断续,不可扦;气不行,山垒石,不可扦;扦就是点穴,确定地点。
  风水理论认为:房屋的大门为气口,如果有路有水环曲而至,即为得气,这样便于交流,可以得到信息,又可以反馈信息,如果把大门设在闲塞的一方,谓之不得气。得气有利于空气流通,对人的身体有好处。宅内光明透亮为吉,阴暗灰秃为凶。只有顺乘生气,才能称得上贵格。

阳居(阳宅)风水同样分为形势及理气,两者相互配合,以达到人与自然的同一,人因宅而立,宅因人得存,人宅相扶,感通天地。阳宅由内、外可分为外观形势,内部形势,外观理气及内部理气。外观形势讲究的是宅在整个群体的位置,方位,周围建筑物形状、路、水、道等对宅的影响,外观理气主要是宅的座向,分金,能否同周围建筑物配合。内部形势主要是:门、路、房、灶、床、厕等所处的方位是否符合五行生尅理论,理气方面主要的是能否配合主人的福元,符合九星、分金、东四宅、西四宅等得气的要求,阳宅还讲究五虚、五实,在现代城市中,特别注意的是城市中的桥梁对住宅的影响。
住宅内部布局对于阳宅风水的影响至关重要
一、 住宅内部布局与住宅外部环境的相互关系
  住宅的外部环境吉,住宅的内部布局也吉,则住在宅内之人吉上加吉,旺上加旺,适宜居住;若住宅的外部环境凶,住宅的内部布局也凶,则住在宅内之人凶上加凶,不能居住;若住宅的外部环境吉,而住宅的内部布局凶,则指住在宅内之人先吉后凶,只适合短时间内居住;若住宅的外部环境凶,而住宅的内部布局吉,则指住在宅内之人先凶后吉,适宜居住,并且住的时间越长,住在宅内之人则越好。从上关系可以看出,阳居风水中除了考虑住宅的外部因素外,其内部布局也特别重要,其吉凶决定住宅能否适合居住。
二 住宅内部布局的重点
  阳宅中的三要(门、房、灶)及六事(门、路、灶、井、坑、厕)便是住宅内部布局的重点,其布局是否合理是判断其吉凶的主要依据。门是住宅的吐纳气门户,书曰宜开
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